COVID UNMASKED MOVIE - PART 2: COVID INC [2023] - CHD.TV  這部2023年的紀錄片由兒童健康防衛組織（Children's Health Defense, CHD）製作，並在CHD.TV播出，是「COVID Unmasked」系列的第1部分，聚焦COVID-19 疫苗的安全性與有效性問題。 COVID UNMASKED MOVIE - PART1 & 2: COVID INC [2023] - CHD.TV 影片內容包括對臨床試驗數據、不良事件通報系統以及公共衛生政策的討論，專家們分析了mRNA疫苗的推行過程及其對不同人群的影響。紀錄片還訪問了醫療專業人士與研究人員，他們質疑疫情應對過程中的透明度與決策方式，旨在揭示官方敘事中的差異，並促進公眾知情同意。 COVID-19：謊言、欺騙與真相——一部紀錄片的完整記錄 編輯聲明：本文根據紀錄片《COVID-19：謊言、欺騙與真相》之內容整理撰寫，旨在完整記錄該紀錄片所提出的論點、主張與質疑。文中所有統計數據引用、對官員及機構的指控、對科學方法的批評，均代表紀錄片製作者及受訪者的立場，不代表本文作者的觀點。科學議題存在複雜性，讀者應透過多元渠道查閱資訊，保持獨立批判思考。 前言 2020年，全球以史無前例的速度實施了封鎖措施。在幾週之內，曾被視為理所當然的日常生活——上班、送孩子上學、去海灘、上教堂——全數被宣告為不合法或「非必要」。 這部紀錄片以一個核心問題貫穿始終：這一切，是否真的建立在可靠的科學基礎之上？政府官員、醫療專家和媒體所呈現的敘事，是否完整、誠實且無可質疑？如果答案並非如此，那麼我們放棄的自由、承受的代價，究竟是為了什麼？ 紀錄片援引了愛爾蘭政治哲學家**埃德蒙·柏克（Edmund Burke）**在1784年寫下的話語作為核心命題： 「人民只有在某種錯覺下，才會放棄他們的自由。」 這部紀錄片試圖解構這種錯覺——它從何而來、由誰製造、又為何而服務。 一、封鎖令與公民自由的系統性侵蝕 [01:50] 史無前例的全面關閉 2020年春天，美國與全球眾多國家幾乎同步啟動了封鎖措施。紀錄片記錄了這一時期的一系列「史無前例」： 企業被禁止運營，學校關閉，海灘與公園被封鎖；禮拜場所被州政府宣告為「非必要」，只有「必要機構」獲准維持運作。而「必要」與「非必要」的界定，由民選官員單方面決定，沒有經過任何立法程序，也沒有留下任何申訴管道。 執法中的暴力與荒誕 違反命令的後果，遠遠超出了「罰款」的範疇。紀錄片記錄了以下案例： Haya Brooke和她的六個孩子，因其兩歲半的幼女拒絕佩戴口罩，被強制趕下捷藍航空（JetBlue）的航班。母親哭訴：「她只有兩歲，我難道要綁住她的手腳嗎？」 加州斯托克頓（Stockton）的一家美髮沙龍，遭到武裝警察以類似毒品突擊搜查的方式強行闖入，員工形容：「他們破門而入，大喊叫我們放下所有東西，就像毒品掃蕩一樣。」 在佛羅里達州皮內拉斯縣（Pinellas

FCK Pitbull Fighting - Dog Fights 《反對鬥牛犬鬥犬》紀錄片，也被稱為地下狗鬥的直擊揭露片《狗鬥》（Dog Fights），毫不迴避地呈現了鬥牛梗戰鬥圈的殘酷世界，片中有訓練有素的狗互相對戰以供賭博和爭取地位的血腥畫面。影片約於2015年在 Dailymotion 等平台上映，深入都市地下秘密活動，揭示動物所承受的身體傷害——包括嚴重受傷和死亡——以及人類操作者從繁殖到訓練的準備技術。紀錄片強調鬥狗的非法性與倫理問題，並拍攝了芝加哥與愛爾蘭等地的現場，同時涉及品種污名化以及對這一持續存在的亞文化加強執法的呼籲。 鬥犬運動的殘酷世界：百萬美元產業背後的生死博弈 編輯聲明：本文根據調查紀錄片內容整理，旨在客觀揭露地下鬥犬運動的真實面貌，喚起公眾對動物虐待問題的關注。文中所記錄之鬥犬訓練師言論及行為，均代表其個人立場，本文作者明確反對任何形式的動物虐待。 前言 在美國地下世界的某個角落，一場沒有退路的生死搏鬥正在進行。兩隻犬只被關入一個簡陋的擂台，在人群的吶喊與賭金的催化下，它們必須戰鬥——直到其中一方倒下，直到其中一方放棄，直到其中一方死去。 這就是所謂的「鬥犬運動」，或被參與者美化稱呼的「運動犬遊戲（Sporting Dog Game）」。美國人道協會估計，全美有25萬至100萬人參與其中；相關逮捕案件的數據庫規模已翻了三倍；然而執法人員坦承，他們所揭發的，不過是冰山一角。 這篇文章將完整呈現這個黑暗產業的每一個層面——從百萬美元的賭注，到訓練師眼中「犬只勇氣」的迷思；從精心設計的繁殖計劃，到失敗者所面臨的電擊死亡；從街頭幫派將比特犬作為武器的現實，到動物救援工作者每日面對的殘破生命。 一、鬥犬運動的本質與規模 [00:15] 殺戮或被殺戮的法則 鬥犬運動的規則只有一條，殘酷而直白：殺戮，或被殺戮。 這不是隱喻，這是字面意義。進入擂台的犬只，命運只有兩種——勝利後繼續存活，或在失敗後被處決。沒有退場機制，沒有仁慈，沒有例外。 這是一個百萬美元規模的地下產業。單場比賽的賭金可高達2萬至3萬美元。在這個世界裡，犬只不是寵物，不是夥伴——它們是投資品，是賭注的承載體。 訓練師眼中的「吸引力」 一位匿名訓練師在鏡頭前描述了他投入這項運動的原因： 「讓我著迷的，是犬只的勇氣。它們能夠持續2小時30分鐘不間斷地搏鬥，永不放弃，直到其中一方決定——我已經盡了所能，我放棄了。」 這種對「永不放棄精神」的推崇，構成了鬥犬文化的核心意識形態。參與者將其稱為「勇氣（gameness）」，視之為犬只最高貴的品質。然而，他們從未問過：這些犬只是否真的有選擇。 二、比特犬的污名化：誰製造了「怪物」？ [00:59] 媒體形象的扭曲 比特犬（Pit Bull）是歷史上受到最多誤解與詆毀的犬種之一。主流媒體的報導中，充斥著它們「無故攻擊兒童或老人」的新聞，讓這個犬種在公眾印象中幾乎等同於天生的危險。 然而，紀錄片中的動物救援工作者提出了截然不同的觀點： 「所有發生在犬只身上的問題，都是由人類啟動和製造的。如果一隻犬被視為怪物，那是因為它是近親繁殖的結果，或者從出生起就被用錯誤的方式訓練。」 人類慾望的投射 問題的根源，在於人類將自身的慾望與不安全感投射到這些動物身上： 許多人希望犬只具有攻擊性——讓它對過路的人和狗都保持警戒，讓它看起來凶猛而不可接近。他們從小就這樣訓練這些動物，然後當問題出現時，卻將責任推給「天生凶惡」的品種。 更赤裸的現實是，在某些街頭環境中，比特犬根本不被視為動物，而是一種自我形象的延伸。人們養比特犬，是因為它代表力量、代表地位，是一種人無法攜帶的「武器替代品」。 三、冠軍犬的培育之路：繁殖、訓練與禁藥 [05:08] 選擇性繁殖：一切從血統開始 培育一隻冠軍鬥犬的過程漫長而昂貴，起點是選擇性繁殖。 訓練師在進行配種前，會仔細評估父母犬的特質，希望將「勇氣」這一特質遺傳給下一代。他們明白，這不是後天訓練能夠塑造的： 「這不是訓練的問題，而是犬只本身。是繁殖，然後是犬只本身。它要麼想要，要麼不想要。」 犬只從地下犬舍俱樂部購買，血統優良的個體價格高昂。即便如此，高價也不保證品質——一位訓練師曾花費1500美元購買一隻犬，結果它在15分鐘的學徒測試中就放棄了。 嚴格的訓練計劃 一旦選定犬只，訓練隨即展開： 使用專用跑步機進行體能訓練，嚴格監控體重；提供特殊飲食與補充劑；在某些案例中，訓練師甚至使用類固醇等禁藥。 然而，即便是使用禁藥的訓練師也意識到其中的矛盾：

MrTruthBomb - THERE IS NO QANON 這部2025年的紀錄片是 MrTruthBomb 系列《Q - The Series》的第一集，題為《根本沒有QAnon》。影片分析了 QAnon 陰謀論的起源及媒體呈現，追溯至2017年匿名「Q」在 4chan 上的貼文。影片主張，所謂的「QAnon」其實是主流媒體的建構，旨在將原始「Q」貼文的追隨者妖魔化為統一的邪教，而非揭露全球腐敗的真正情報行動。影片回顧了早期媒體反應、4chan 的文化，以及這一敘事的演變，鼓勵觀眾獨立審視「Q」貼文，同時批判促成其傳播與壓制的炒作現象。 QAnon、深層政府與模因戰爭：一場網路反文化的完整解析 編輯聲明：本文根據紀錄片內容整理，旨在客觀呈現QAnon運動的起源、核心主張、網路文化脈絡及其爭議性影響。文中所記錄之陰謀論主張、神學解讀及政治論述，均代表該運動信奉者或紀錄片製作者的立場，不代表本文作者或本平台的認同。讀者應以批判性眼光獨立判斷。 前言 2017年10月，一位代號「Q」的匿名人士開始在美國最聲名狼藉的網路論壇4chan上發布一系列隱晦的「麵包屑」訊息，聲稱擁有美國政府最高機密的接觸管道。這些訊息迅速蔓延至YouTube、Reddit等主流平台，並在全球71個國家催生出一個龐大的追隨者群體——他們自稱「Anons」，媒體則將整個現象稱為「QAnon」。 聯邦調查局（FBI）在一份備忘錄中將其定性為「潛在的國內恐怖威脅」；國土安全部（DHS）警告其信徒正在囤積武器準備「末日種族聖戰」；臉書與推特則在輿論壓力下強制刪除了數以千計的相關帳號。另一方面，信奉者堅稱這是一場白帽軍事情報行動，一次史無前例的內部揭密，一個即將「震撼世界」的歷史時刻。 這究竟是一場精心設計的政治運動、一個網路惡搞文化的失控產物，還是如信奉者所堅持的「人類歷史上最大規模的愛國者行動」？本文將循著紀錄片的調查脈絡，完整梳理這場現象的每一個層次。 一、「暴風雨」的啟動：特朗普的神秘宣言 [02:23] 那句改變一切的話 2017年秋天，特朗普總統在一次與軍事將領的集會上，對隨行記者說出了一句意味深長的話：「也許這是暴風雨前的寧靜。」記者追問「什麼暴風雨？」他只是微笑作答：「你們會知道的。」 這個沒有任何官方解釋的謎語，在數週後成為了4chan上一系列匿名帖子的敘事核心。該紀錄片的製作者以信奉者的視角宣稱： 「特朗普總統正與軍事愛國者合作，繞過媒體，與『深層政府』進行一場秘密戰爭。暴風雨降臨了。享受這場表演吧。」 Q計劃的基本框架 根據「Q」所發布的訊息，這是一個為期八年的計劃，旨在對抗奧巴馬與希拉里·克林頓長達十六年的「深層政府」邪惡計劃。Q行動於2017年10月底在「chans」（即4chan及其後繼平台8chan、8kun）上正式啟動。 紀錄片強調了一個重要的術語區別：「沒有QAnon」——只有「Q」和「Anons」。「QAnon」是主流媒體為了描述並抹黑這場運動而創造的標籤，信奉者本身並不使用這個詞彙。 二、主流媒體的反應：從嘲弄到警惕 [07:13] 鋪天蓋地的否定性標籤 紀錄片系統地彙整了主流媒體對這一現象的各類定性，呈現出一幅一致的否定圖景： 媒體用來描述Q現象的詞彙包括：「陰謀論界的哈利·波特」、「親特朗普陰謀邪教」、「互聯網上基於邪教的數百萬人的參與」、「另類現實遊戲」、「不斷變化的巨型陰謀論，荒誕且毫無意義」，以及「信息瘋狂的主要驅動力」。 CBS的《60分鐘》節目宣稱：「在《60分鐘》的歷史上，我不確定我們是否報導過一個大體上是純粹幻想的故事。但這是概括QAnon的最佳方式。」 核心敘事的主流解讀 主流媒體對Q核心主張的概括大致如下：追隨者相信一群「崇拜撒旦的戀童癖精英」控制著美國——涵蓋媒體、好萊坞和政界——唯一能阻止他們的人是唐納德·特朗普。「Q」被認為是美國政府內部擁有「Q級安全許可」的真實人物或群體，透過在線發布神秘密碼與信奉者溝通。 媒體尤其關注疫情期間這一現象的急速擴張：數據顯示，在新冠疫情蔓延期間，對QAnon的興趣「大幅飆升」，且已在全球71個國家建立了存在。 信奉者的自我認知 與主流媒體的描述截然相反，Q的追隨者將自己描述為「天才」，認為他們正在玩一種「5D高水平國際象棋」——而特朗普總統也在玩同樣的遊戲。他們視媒體的否定為「深層政府」掌控輿論的明證，而非反省的理由。 三、QAnon的核心末世論：「暴風雨」的完整圖景 [13:11] 等待中的「大規模清算」 「暴風雨」這個詞彙，在Q信奉者的信仰體系中具有核心性的末世論意涵。它指的是特朗普對「所有敵人」即將降臨的「大規模正義」： 特朗普宣布戒嚴 啟動國民警衛隊進行大規模逮捕 透過軍事法庭審判被告

Blood Covenant Full Documentary 這部紀錄片探討了基督教身份神學（Christian Identity），將聖經中的血之盟約解讀為白人盎格魯-撒克遜民族是古代以色列人、上帝所揀選種族的真正後裔的核心信念。影片檢視了聖經中關於盟約、種族純潔與神聖應許的記載，同時涉及「失落支派」的歷史遷徙、對猶太教作為腐敗的批判，以及呼籲與非白人種族保持隔離，並呈現該運動支持者的布道與分析。 基督教身份運動：起源、信仰與暴力遺產的深度解析 編輯聲明：本文根據調查紀錄片內容整理，旨在提供學術性的客觀記錄與分析，完整呈現這一具爭議性意識形態的歷史脈絡、核心主張與社會影響。文中所載之種族主義觀點與神學詮釋，代表該運動信奉者的立場，不代表本文作者或本平台的任何認同或背書。 前言 1989年，美國聯邦調查局（FBI）在一份情報評估報告中，將「基督教身份運動（Christian Identity）」正式定性為一種國內恐怖主義意識形態，指出其與「雅利安民族（Aryan Nations）」及「圣劍盟（The Order）」存在恐怖主義連結。2009年，美國國土安全部（DHS）在一份右翼極端主義報告中再次警告，這一意識形態的信奉者正在積累武器，準備發動一場末日種族聖戰。 然而，就在這些官方警告之前後，基督教身份運動從一場19世紀中葉英倫群島上的宗教思潮，逐步演變為美國極右翼政治光譜中最具組織性、也最具暴力色彩的意識形態之一。2017年，反誹謗聯盟（ADL）估計，美國境內仍有25,000至50,000名基督教身份運動的追隨者。 這場運動究竟如何產生？它的信徒在聖經文本中「讀到」了什麼，讓他們得出如此迥異於主流基督教的結論？它又如何從神學思辨演化為武裝暴力？本文將循著紀錄片的調查脈絡，系統梳理這場運動的完整輪廓。 一、亞當的種族：核心神學基礎 [00:02:27] 「亞當」名字背後的種族解讀 基督教身份運動最核心的神學前提，是亞當及其全體後裔屬於白人種族。這一主張的起點，是對希伯來語原文的特殊詮釋。 「亞當（Adam，אָדָם）」這個詞，在希伯來語中源自詞根「odam（אָדַם）」，意為「紅色」或「紅潤」。運動的詮釋者認為，「紅潤」即是指皮膚缺乏色素、血液透過皮膚呈現的玫瑰色澤——這一生理特徵，在白人身上最為明顯：臉紅時血色清晰可見，患病時則顯得蒼白。 他們進一步在舊約聖經中尋找佐證： 大衛：《撒母耳記上》描述大衛「面色紅潤，容貌俊美」，希伯來語原文使用「admoni」一詞 以斯拉：《以斯拉記》中顯示他能夠臉紅 所羅門：《雅歌》描述「我的良人白而紅潤，超乎萬人之上」，使用了「admon」一詞，其眼如同鴿子眼、如同赫實本的魚池，被詮釋為藍眼睛 拿細耳人：《耶利米哀歌》描述「比雪更純，比奶更白，身體比紅寶石更紅潤，其光澤如藍寶石」——「藍寶石的顏色」被詮釋為代表藍色血管透過皮膚可見 非白人種族的起源理論 如果亞當是白人，那麼其他種族從何而來？基督教身份運動對此提出了多套相互關聯的理論。 第六日與第八日創造理論認為，非白人種族是在創世「第六日」作為「田野的野獸」被創造的；上帝在第七日安息後，於「第八日」才創造了亞當這第一個白人。因此，非白人種族是前亞當的（Pre-Adamic），早於亞當的創造而存在，無論是早幾天還是早幾個世紀。 另有理論者認為，伊甸園中的「善惡知識樹」象徵的並非一棵果樹，而是不同種族的人，甚或魔鬼本身。「吃」果子的希伯來語動詞在聖經其他地方被用作性行為的隱喻，因此「吃禁果」被詮釋為夏娃被誘惑而發生的種族通婚性行為。 以上多種理論的共同結論是：地球上自始至終存在著多個不同血統的種族，而亞當的白人血統僅是其中之一。 二、兩血統學說：蛇的後裔與亞當的後裔 [00:13:15] 該隱與亞伯的不同父親 基督教身份運動最具爭議性的神學主張，或許是「兩血統學說（Two-Seed Theory）」，這一理論最早由菲利普·蒙森（Philip E.J. Monson）在1928年的論文《撒旦是我們種族的敵人》中系統提出。 該理論主張，《創世記》3:15中上帝所說的「我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇」，提供了一個關鍵線索：該隱（Cain）是蛇的後裔，而亞伯（Abel）才是亞當的後裔。醫學上存在一個術語——超受精（superfecundation），即異卵雙胞胎來自兩個不同的父親——被用來解釋這對兄弟共同出生、卻分屬不同血統的可能性。 由此，人類歷史被詮釋為一條**正直的血統（亞當的後裔）與一條邪惡的血統（蛇的後裔）**之間的永恆鬥爭。 拿非利人、挪亞洪水與血統的延續 《創世記》第6章所記載的「拿非利人（Nephilim）」——即「墮落天使」與人類女性通婚所生的巨人——被詮釋為製造了「基因上的墮落物種」，正是這些基因上的污染觸怒了上帝，導致洪水降臨。 挪亞被描述為「世代純全」，意即血統純正，因此得以被保全。然而，「蛇的後裔」如何在洪水後存活下來？理論上存在幾種解釋：洪水並非全球性而是局部性的；或者，挪亞兒子哈姆的妻子可能攜帶了「蛇的後裔」的基因。 哈姆之子迦南因某種對挪亞的冒犯而受詛咒，其後裔迦南人後來成為以色列人的宿敵。哈姆的另一個後裔是寧錄（Nimrod），他建造了巴別塔以對抗上帝。 以掃的後裔與現代猶太人 雅各（Jacob）的雙胞胎兄弟以掃（Esau），因娶了迦南女子為妻，被認為污染了血統。《瑪拉基書》將以掃的妻子稱為「龍」，使用了希伯來語陰性名詞，被詮釋者視為確認其「非亞當血統」的證據。 以掃的後裔，稱為以東人（Edomites），在後來被強制歸入猶大國並皈依猶太教。基督教身份運動由此得出結論：現代稱自己為猶太人的人，正是以東人——蛇的後裔的現代傳人。 三、運動的奠基者與美國的發展 [00:36:46] 霍華德·本傑明·蘭德與「身份」一詞的誕生 基督教身份運動直接源於19世紀中葉在英國興起的「英國以色列主義（British

Adolf Hitler vs. The Jew World Order Documentary by Eric Dubay 這部由 Eric Dubay 製作的紀錄片挑戰了關於阿道夫·希特勒和二戰前德國的主流歷史敘事，將希特勒描繪為一位仁慈的領導者，因其改革措施而深受德國人民愛戴，包括動物保護法、反污染措施以及和平努力。影片宣稱，猶太媒體與國際勢力扭曲了他的形象，在多個歐洲國家對猶太教和大屠殺等話題實施言論限制，並指出希特勒從1933年至1940年尋求裁軍與和平解決方案，但最終遭到攻擊。影片還強調他的素食主義、藝術才能，以及1936年選舉中幾乎99%的選民參與投票，98.8%支持他。 ⚡️ Website www.teslabook.me 📡 Telegram t.me/eaglenet1776

A Precarious State Democratic Socialist Control in Minnesota 這部2025年的紀錄片由記者 Rick Kupchella 製作，調查了明尼蘇達州所面臨的經濟、社會和安全挑戰，特別是明尼阿波利斯與聖保羅這對雙子城。影片將商業外流、犯罪上升、警力不足以及50億美元財富淨流失等問題歸因於受明尼阿波利斯市議會民主社會主義成員影響的政策。紀錄片中採訪了前州眾議員 Pat Garofalo 及多位商界領袖，批判削減執法預算和反商業立場的影響，並呼籲公眾關注及政策調整，以應對該州岌岌可危的未來。該片在 ABC 附屬頻道播出，並可線上觀看。 明尼阿波利斯：一個岌岌可危的州 「這座城市無法再承受四年這樣的狀況。我們撐不住了。」 ——明尼阿波利斯市居民 前言 曾幾何時，明尼阿波利斯是美國中西部最令人嚮往的城市之一：繁榮的餐飲商圈、多元的藝文生態、全國前段班的教育體系，以及穩定成長的就業市場。然而，2020年喬治·佛洛伊德事件之後，一切急轉直下。 這不是一場短暫的陣痛，而是一場涉及經濟崩潰、治安惡化、教育滑落與政治失序的多重危機，且每一道裂縫都在互相加深。前新聞主播暨調查記者瑞克·卡佩拉帶領團隊歷時兩年，走訪大量企業主、房地產業者、前任官員、學者、警察局長，以及其他曾走過相似困境、卻走出不同結果的城市。 這篇文章，正是這場深度調查的完整記錄。 一、市中心的空洞：從繁華到廢墟 [00:03:48] Uptown的凋零 走進曾是雙城最時尚地段的Uptown，迎面而來的不是人潮，而是一排排緊閉的鐵捲門與空蕩蕩的街道。曾經人聲鼎沸的Apple Store舊址、屋頂餐廳、精品店——如今幾乎全數歇業。街上連一個停車位都沒有，不是因為客滿，而是因為市政府取消了所有路邊停車格。 「這裡曾經是整個城市的心跳，現在它停了。」瑞克·卡佩拉站在空曠的街頭如此說道。 商業地產的災難性崩跌 負責協助大型企業處置閒置不動產的吉姆·弗萊塔格（CBRE高管）提供了令人震驚的數據：市中心標誌性大樓的估值，已從疫情前的每棟約3億美元，暴跌60%至90%。 其中最具代表性的案例是Ameriprise大樓：十年前以2億美元售出，今年成交價僅600萬美元——約為原價的3%。 而在整個明尼阿波利斯-聖保羅都會區，近乎一半（49.7%）的商業建築貸款目前處於困境狀態，在全美同類市場中排名最糟。 雙城商業地產資深業者羅斯·尼爾森用一句話概括當前局面： 「我們正在殺死那隻會下金蛋的鵝。」 二、吉姆·魯賓的故事：一個房東的無奈撤退 [00:05:37] 從無到有的創業路 吉姆·魯賓出身普通家庭，母親是小學老師，父親從事資料處理工作。他克服早期的學習障礙，以優異成績從聖克勞德州立大學取得電腦科學與數學雙學位，26歲時買下人生第一棟公寓大樓。 此後數十年，他的策略始終如一：買下老舊建築、整修改善、帶動周邊環境升級。在高峰期，他旗下擁有78棟建築、超過1500個住宅單位，估計為超過15,000人提供了住所。 音樂停止的那一刻 2020年喬治·佛洛伊德事件爆發，隨之而來的「撤資警察」運動讓執法能力急劇萎縮，犯罪率隨即飆升。 「在2020年夏末秋初，我大概三分之一甚至一半的房客離開了。他們說走就走，有些人甚至寧願繳違約金也要搬出去。他們就是怕。」 魯賓在南明尼阿波利斯市中心附近持有一批公寓，自佛洛伊德事件至今，周邊一個街區內已有四人遭謀殺。大樓門口的街角，長年是公開的露天毒品交易場所，有時同時聚集超過30名毒販，猶如「得來速毒品窗口」。 最終，魯賓選擇了退場——他出售了約三分之一的資產，將資金轉投其他他稱為「商業環境更好」的州。辦公室牆上，那些曾掛在各棟建築外的招牌，如今只剩滿滿一面牆的「墓碑」。 三、槍聲與警力危機 [00:02:21] 48秒65聲槍響 紀錄片開場，呈現了一段從未公開的監控錄像：在明尼阿波利斯市區Nicollet大道與19街路口，兩個敵對幫派在高密度住宅區中間展開街頭槍戰。電腦分析確認：48秒內共有65聲槍響，15人持槍對峙。